Оюутолгойд өнгөрүүлсэн нэг өдөр

Оршил:

…..Гуниг…..

Байгаль цаг агаар:

…..Гуниг…..

Хүмүүс:

…..Гуниг…..

 

Базаад хэлвэл. Өмнөговь аймаг дахь Оюутолгойд өнгөрүүлсэн нэг өдөр бол ГУНИГ ГУНИГ ГУНИГ.

Өглөө онгоцноос буулаа. Оюутолгой нисэх онгоцны буудал нь 1ш цементэн шалтай Монгол гэр байх юм. хажууд нь түүнээс арай жижиг байшин. “Оюут” нисэх онгоцны буудал ингээ л болоо. Онгоцноос буугаа л шууд гэрт орлоо. Тээшэнд өгсөн хүмүүсийн ачааг нэг хүн аваад орж ирлээ. “Энэ хэний цүнх вэ?” майр амархан.

Хоолны цаг: ойрхоноор нь хятадуудын camp орж хоол идэхээр болов. Энд дан хятад ажилчид байрладаг гэнэ. Хоолны газрын үүдэн дээр бөөн хятадууд хоолонд орох гэж оочирлоостой. Бид бол хажуугаар шууд л яваад орчихлоо. Зочид болохоор л хүндэтгэж байгаан боловуу гэсэн шүү юм бодлоо. Гэсэн тийм биш байж. Монголчууд давуу эрхтэй байдаг гэнэ. Монголчууд эхэлж орж хоолоо идсэний дараа Хятадууд орж иддэг журамтай гэнэ. (гүй ээ болоошд тээ) Хятад хогнууд ч бас өрөвдөлтэй юмаа. цонхны гадна бүлтийтэл хараад зогсоод байх юм. Монголчууд бол дотор хоолоо идээстэй. Ховх шовх сороо л. Гадаа зогсох хятадуудын шүлсээ залгих нь сонсогдсон гэхэд хэлсдэхгүй. Хоол иддэг халбага сэрээ нь хүртэл тусдаа байх юм. Манийг нэг сэрээ аваадахсан -Наадах чинь хятадууд иддэг сэрээ Монголчууд эндээс авч хэрэглэ гээд арай чамин сэрээ заах юм. (гүй ээ болоошд тээ) Хамгийн аймар нь энд 8000 гаран хятад ажилчид байдаг гэх юм. Гэтэл Монгол ажилчид 4000 хүрэх үү гүй юу л гэх юм.

Мань Монгол ажилчид цамаан байна дөө. Унаж яваа машаан тэргээ ч унтраахгүй юм. Асаалттай нь хаяачаа л хоолонд орчих юм. Учир ойлгохгүй мань мэт нь гайхаастай.

Нисэх буудал дээр буцаад ирлээ. Хаашаа л харна эл хуль. Хөдлөх юм нэг ч харагдахгүй газар байх чинь бас л гуниг юмаа тээ.

уйдсан гэж юүххэв.

 

Ерээд оны бацаан

Өчигдөр бүхэн түүх болдог.

Өөрийнхөө туулж өнгөрүүлсөн Өчигдөрүүдийг Retro маягаар дурсмаар санагдлаа. Сайхан байж.

Чулуун зэвсгийн үе

Би чинь бүүр чулуун зэвсгийн үед амьдарч байлаа шүү дээ. 

Чулуун зэвсгийн үед амьдарч бүр Чулуун зэвсгийн дайнд хүртэл оролцож явлаа. Одоо бодохнээ энэ нь миний амьдралдаа үзэх нь битгий хэл гар бие оролцож байсан эхний бөгөөд сүүлийн дайн байж мэднэ. Чулуун байлдаан гэж нэрлэгддэг энэ байлдаан нь жинхэнэ дайны шинжтэй байсан юм. Ангийн тэмцэл гэдэг шиг. Нэг талд нь угсармал байшингийн хүүхдүүд нөгөө тал нь Gee (гэр хорооллынхон) хорооллынхон. Би байшингийн талынх. Манайх тэр үед байшинд амьдарч байсан болохоор тэр.

Миний бие ойролцоогоор бараг 3 жилийн турш байлдаанд оролцсон. Байлдах байлдахдаа дайны тэргүүн эгнээнд явж ирсэн байдаг. Гэхдээ нэг ч удаа суманд (чулуунд) оногдоогүйг бодоход би овоо дайчин байсан шиг байгаам. Сайн дайчин ч юу байхав дээ азтай л байсан хэрэг.

Чулуун байлдаан ихээхэн зохион байгуулалтай болдог байж. Байлдааны тактикын талаар төлөвлөнө, ярилцана бүр хаана байлдах байршилаа хүртэл тохироно. Сурагчдын амралтаар зөвхөн байлдаантай сериал кино үзүүлдэг байсантай холбоотой ч байж мэднэ. Нохойтой 4 танкчин, км бүрт, хаврын 17 учрал нтр гээ л. Тэндээс л их юм сурна шүү дээ. Тулааныг 18 цагаас эхлэнэ гэж тохиролцсон бол яг 18 цагтаа л эхэлдэг байлаа. Муусайн Япончууд шиг “Зарлаагүй дайн” хийнэ гэж оогт байхгүй. Дайны бус үед эвийн гэрээтэй. Дайснууд өдрийн цагт нэг ангийн найзууд байсан юм. Ухаандаа яахнуу “Дайсантайгаа” мөр зэрэгцэн сууна. Гэхдээ бид 18 цагаас хойш маргааш өглөө сургууль дээрээ уулзталаа өстөн дайснууд байна. Яаж тэгж хувирч чаддаг байсын бол?

Тасганы овоо анх бүтэн уул байгаад зам гаргахаар уулыг голоор нь сэтэлсэн нь нөхцөл байдлыг хурцатгаж дайн ширүүсэх орчин, нөхцөлийг бүрдүүлсэн гэж би одоо боддог юм. Талууд сэтэлсэн уулын 2 талд гарч байгаад л байлдана шүү дээ. Өмнө нь байшингийн талынхан байрлалын хувьд ашиггүй байрлалд байдаг байлаа. Дандаа доороос дээшээ өгсөж байлдана. Ухрахад ард талд нь гол (ногоон нуур), машин зам гээ л .  Уул сэтэлсэнээр талууд эрх тэгш байрлалтай болсон хэрэг. Дундаа 20 орчим метрийн зайтай 2 талаас эхлээд бие биенээ доромжилсон үг шидэлцэж эхлэнэ. Speaker бол мэдээж Атаманууд. Мань мэтийн мангар бацаанууд нь хурдан ярьж дуусаасай, гялс байлдаж эхлэхиймсан гэж бодно. Бас болоогүй ээ окоовонд сууна. Зам сэтлэхэд гарсан сул шороог ухаж бид окоов бэлддэг байлаа.

Зайлуул манай талынх хамгийн ихээр хохирол амсдаг байж одоо бодоход. Дайны талбарын ойролцоох байшингийн цонхнууд будаа болий шүү дээ. Одоогийн Баянбүрдийн хойд замаар байлдааны үеэр машин барагтай бол өнгөрөхгүй. Хэрэвээ одоо байлдаан болоод тэр зам түгжирч таарвал ….,

Төмөр зэвсгийн үе.

Бүтээн байгуулалтын жилүүд байсан болоод ч тэрүү манай эргэн тойронд баригдаж буй барилгууд битүү. Одоо цаг шиг биш харуул хамгаалалт барагтай бол байхгүй, хашаа хаалга ч байхгүй шүү дээ. Бид барилга дээрээс хэрэгтэй зүйлсээ чөлөөтэй авч болохоор байлаа. Бидэнд шинэ зэвсэг хэрэгтэй боллоо. Ухаандаа яахнуу цаг хугацаа өнгөрч хөгжил явагдах нь байшд.

Электрод төмрийг голоор нь нугалаад шидэхэд чулуунуус илүү хүчтэй зэвсэг болно гэж байранд амьдардаг хүүхдүүд анх сэтгэсэн байгаам. Дайсанд учруулах хор хөнөөлийн хувьд чулуунаас хамаагүй илүү. Оногдогсодын толгойг бол хагалах биш яраад хаячихдаг гэж яригддаг байлаа. Бид (бид ч юу байхав манай тал) шинэ зэвсэг байлдаанд ашиглаж эхэлсэн нь тэр. Энэ үеээс эхлэн төр засаг байлдаанд оролцож эхэлсэн байдаг. Тухайн цагийн хэллэгээр “Зөгий” нэртэй шар УАЗ 469 машинтай цагдаа нар ирж байлдааныг зогсоохыг шаардаж цагаан хоолойгоор ухуулга хийнэ. Байлдаанд гол рольтой оролцогсодыг баривчилна. Тэгж баригдагсадын талаар маргааш нь үлгэр домог шиг л зүйл яригдана шүү дээ. Танай талаас хэн баригдсан бэ? манай талаас “шөвөг” Төмөрөө ах ачигдсан нтр гээ л . “Шөвөг” Төмөрөө ах үзэгдэж харагдахгүй удах тусмаа нэр хүнд нь өснө. Өөрсдийн зохиосон үлгэр домогоо улам баяжуулсаар тэр ахын нэр шөвгөөс эхлээд Балиус, ЗААЗУУР болтолоо өснө. Тэгээ л шууд АТАМАН шүү дээ.

Сүүлд сураг сонсохнээ баригдсан нөхдүүдээр шөнөжин цагдаагийн газрын шал угаалгадаг байсым билээ. Тэгээд өглөө нь явуулахдаа ахиж байлдахгүй гэсэн ам өчгийг нь гэрчийн этгүүдийн хамт буюу Эцэг  эх, багшийг нь байлцуулан аваад гаргадаг байсан гэдэг.  Хүнд гаруудад оногдуулах шийтгэлийг сургуулийн багш нарын зөвлөлийн хуралаар тогтооно. Шийтгэлийн хэлбэрийг хөнгөнөөс нь хүндрүү нь жагсааж үзвэл .

• Хатуу сануулах
• Анги доош Улираах
• Сургуулиас хөөх
• 25 дугаар тусгай сургуульруу явуулах (цөллөг юмдагуудаа)

За бүүр “Лаг” нь хүүхдийн Колони явна. Тэгээд явцан нь мань мэтээсээ тасраад явчиж байгаам.

Энэ чулаан болон электродон дайн яаж дууссаныг би мэддэгүйм. Нэг мэдэхнээ л байлдахаа больцон байсан. Одоо бодоход мундаг тулаан байж шүү. Гэр хорооллынхон дотроо Гандангийнхан, Телевизийнхэн, Дэнжийн мянгийнхан гээд хуваагдчихнаа бас болоогүй. Хоорондоо нэгдэж дайраа л. Байрныхан бол хуйларч гүйлдээ л.

 Одооны хүүхдүүдэд яриул гайхна. Юун байлдаан яасан байлдаан гэх биз. Аргагүйдээ энэ чинь Чулуун зэвсгийн үе байсан юм.

Хуцдаг халтар

Ингээд гарчиг тавихаар хэн нэгэнийг навс хорон үгээр утах нь дээ гэж бодсон биз?  Үгүймаа нохойны тухай л бичих гэж байна.

Энэ муу амьтанг хүний сайн нөхөр нтр гэж ярьдаг ч үнэндээ муу муухайгын туйл болгохымаа. Нохойд барьдаг мод гэхчлэн. Гэхдээ Монголчуудын амьдралд “хуцдаг халтар” их л ойр байсаар ирсэн юмдагуудаа. Бүр их засаг хуулинд “Баян хүний нохойноос нь бусад бүх өмчийг нь хураа, нохой хороосон хүнийг мориор нь торго” гэж бичсэн байдаг гэж дуулсын байна. Нохойтой холбоотой зүйр үг, холбоо, хэлц үг их байдын байна бодоод байсан чинь. Гэхдээ агуулга нь дийлэнхдээ олигтой биш байнаа цаана чинь. Цухас дурьдвал

- Жингийн цуваа явж л байдаг Жингэр нохой хуцаж л байдаг

- Тааралдсан нохой болгонруугаа чулуу шидээд явбал гэртээ харихгүй ээ гэж

- Нохойд барьдаг мод

- Нохойноосоо гинж нь гэгчээр

- Нохойтох (ухаандаа орчин цагын хэллэгт хөрвүүлвээс Новшрох юм уудаа)

- Зовсон хүн жаргаж золбин нохой зоолдог

- Саваагүй нохой саранд хуцана

- Явсан нохой яс зууна

- Даахгүй нохой булуу хураана

-Ноён урваач, нохой шарваач

- Нохой мордох мэх

- Нохойн дуу ойртох гэхчлэн бас л их үг гарахаар байна шүү.

Хоол идэхэд нэг дор хэд хэдээрээ гарч иржийнаа.

Хүний нохой идэхээр өөрийн нохой идэг

Хүүхэд, нохой хооллох буян болно

Манийг багад Брус Ли гэж мундаг зодоончин байвдаа. Нэг кинон дээр нь хашааны хаалганы үүдэнд ” Хятад болон нохой орохыг хориглоно” гэж бичсэнээс болж бөөн зодоон болоод л байвдаа.  Ухаандаа жинхэнэ утгаараа “НОХОЙ ЗОДООН” боловуу яалаа. Тэр үед манай нэг найз майр том нохойтой байсын. Тэгээд тэр нохой нь цэвэр үйлдвэрийн нохой байгаад хүмүүс гэрт нь ирж үржүүлэгт оруулы гэж байнга гуйчдаг байсандаг. 120 ийн төв цэнгэлдэх хавиар хаа сайгүй нохойн үржүүлгийн “ажил” явагдана шүү дээ. Гарсан гөлгийг нь өндөр үнээр зарнаа бас. Нохой ч өөрөө дуртай хог үзэж тарна. Одоо ч соёлжоод өөр газар хийдэг болоо байлгүй.  Ер нь энэ нохойны бизнес чинь мундаг ашигтай бизнес байдаг гэх юм билээ.

Би ч өөрөө нохойд нээх дуртай биш л дээ. Хөлбөмбөг хүлээж суужийсан гэнэт яагаад ч юм нохойн тухай бодол толгойд орж ирээд.

Төгсгөлд нь нохойтой холбоотой ганц мэддэг онигоогоо биччий.

2 нөхөр хоол идэх гээд суужийна.

- Май наадхаа цусал гэхэд нөгөөх нь уурлан

- Би ямар нохой юу?

- Битий хуцаж бай чи

Итгэл дээр тогтдог бизнес 2

… үргэлжлэл

Зурхайч (зөн билигтэн лол): Оршилын оронд онигоо.  Нэгэн сонин дээр гарсан зарлал.

Зөн билигтэн шалгаруулж ажилд авна. Цалин 6.000$. Хаяг: Зөн билигтэн бол мэдэж байгаа бизээ. Утас: 6 оронтой тоог тааж олоод залгана уу. гэжээ

Ийм зараар хэн ч тэр ажлын газрыг олоод очихгүй гэдэгт мөрийций. Харин цаадуул чинь үүнийг хэрхэн хөөрхөн тайлбарлах болоо. Бас л мундаг лекторууд шүү дээ. Тэдний аргачилал маш энгийн эхлээд хүнийг сэтгэл зүйн шоконд оруулна, айлгана, эмзэг сэдвийг нь хөндөнө тэгээд тэгээд тэгээд энэ асуудлаас гарах гарцыг ганцхан тэр л мэднэ гэж сайхан сэтгэлтэй хүн болж хувирна. Ухаандаа яахнуу тэнгэр бүрхээж юу юугүй газар тэнгэрийг нийлүүлэх гэж байгаад тэнгэр цэлмүүлэх тактикаар ажиллана. Таны ажил үйлс чинь бүтэмж муутай байна. Эсгүүл бие тэнхээ чинь тун тааруу байна тун удахгүй нүд аних нь байна. Ийм үгс сонссон хэн ч сэтгэл зүйн хувьд тонин болно биддээ? Арга мухардаад яавчина. Яг тэр моментод ах нь аниа нь аргалнааа болоо явчина. Бурханы аврал мэт. Төвөгтэйхэн асуудал дэвшүүлэх тусам “аргалах ханш” харилцан адилгүй гэж байгаа. Дээх нь маны багад нэг нисдэг тэрэг алга болов доо. Тэр цагт Монголд зурхайчид ид хүчээ авч байсан цаг. Улсын ерөнхийлөгч нь хүртэл дэргэдээ орон тооны үзмэрчтэй байсан юмдаг. Алга болсон онгоцыг онцгой байдлын албанаас илүүтэйгээр үзмэрч, мэргэч, төлөгчид голлон хайж алддын байна. Би санадын зурагтаар бараг бүгд л гараад үзэж (таамаг дэвшүүлж) алдлаа даа. Өө амьд сэрүүн энх тунх байна нэг нуурын эрэг дээр буусан байна. Хажуугаар нь хонь мал бэлчээд л их сайхан газар байна нтр гээд авч өглөө дөө. Ерөнхийлөгчийн үзмэрч хүртэл хол төөрсөн. Гэвч удалгүй онгоц Марз уулыг мөргөөд сөнсөн байсныг олсон юмдаг. Үзмэрчдийн хэн нь ч таагаагүй юмдаг миний санахаар. Одоо тэр нэвтрүүлгийг архиваас авч үзхиймсан. Зурагтаар давталтаар гаргуул тэд нүүрээ хаашаа хийнээ. Өмнөөс нь ичиж үхэх нь. Одоо тэдгээр нөхдүүд ичихгүй үндсэн ажлаа хийгээ л хүний итгэл тоглоод л явж байгаадаа. Ойрд зурагтаар Зөн билгийн тулаан гээд гараад байнаа. Тулаан нь бас юувдээ. Хэн сайхан худлаа ярихаараа тулалдаад байгаамуу хайшаа юм. Би нэг удаа тэвчин байж үзээд үхтэрээ нервтсэн юмдаг. Оросын шоу нэвтрүүлэг бол харин үзүүштэй “Шоу” байлээ. Манайхан ТВ шоуг хуулбарлахдаа шоу гэдэг утгыг нь ойлголгүй тулаан болгож хуулбарлаад онигоонд орж өгчийлээ. Нээрээ нэг үеээ бодуул Монголчууд мунхаг байдлаасаа салаа л байгаа нь сайшаалтай. Дээх нь нэг охин өөрөөсөө юу юугүй гал гаргаад байна гээд самуурч өгсиймдаг. Улсаас байр хүртэл өгсөн санагдана. Түүнийг нь нэгэн энгийн гал сөнөөгч энэ чинь ердийн шүдэнзний гал байна шдээ гэж хэлээд буруудаж ажлаасаа хүртэл халагдаж байсан цаг. Дээх нь ч гэждээ бараг л саяханы шахуу явдал. хөгжилтэй хөгжилтэй. Миний ард түмэн даан ч гэнэн итгэмтгий цайлган цагаан өр нимгэн тэнэгхэн юм шдээ.  Одоо бөө удганууд ихээр төржийна гэсэн байхаа. Олны танил нөхөд (ихэвчлэн дуучид) бүгд л гэнэт бөө болсон гээ л ярихын. Бөө болоход тийм амархан болсон цаг ирсиймдагуудаа. Нөгөө харангийн Энхманлай, Энхманлайн хүү Оргил хүртэл бөө болсон гэнэлээ. Нэг гэрээс 2 хүн зэрэг бөө болох нь битгий хэл нэг хамтлагын 2 хүн (Харангын Энхманлай, Лхагваа) бөө болсон гээд бодохоор Миний Монгол баахан бөөтэй болсон юмдагуудаа. За олон бөө төрөөд улс орон минь тэр чигтээ ирээдүйгээ хараад алдаа гаргахгүй явуулч бас Монгол улсад өөр хаа ч байхгүй хурдацтай алдаагүй хөгжих боломж ирсиймдгуудаа. Ухаандаа Тавантолгойг хэрхэн яаж ашиглахуу гэж энэ 76 толгойгоо гашилгалгүй Монгол улсын бүх бөө нараа цуглуулж байгаа л асуух нь байшүүдээ. Майр амархан. Тэд мэднээ мэдэлгүй яахав. Ирээдүйг хардым чинь. Урьдчилж асуусан нь дээрээ тэхгүй бол цаадуул чинь өнгөрсөн хойно нь “Би өмнө нь мөн олон удаа анхааруулж хэлсэндээ ” гэж худлаа томрох дуртай хогнууд байгаан.

Сүлжээний бизнес: Ардчилсан нийгэм дэх социализмыг бүтээн босгогчид.

Тэдний яриагаар: Одоо үед ажил хийлгүйгээр мөнгө олох ганц арга нь сүлжээний бизнес юмшүү дээ гэж. Саяхан үүнтэй нилээдгүй төстэй бизнес нуран унаж төр хохиролыг нь барагдуулсан юмдаг. Хадгаламж зээлийн хоршоо. Одоо сонсохоос ч аймар. Пээ базарвайна аймар өндөр хүү амлаад өгсөн ч юмгүй шил шилээ даран дампууравдаа. Миний мэддэг нэг нөхөр хоршоо байгуулаад гэнэт мөнгөнд умбаад хүнээ байсан. Гүй бас их том байлаашдээ. Тэгээд хөөрөөл хөөрөөл. Эцэс сүүлд нь нилээн өндөр дээрээс унасандаа хөөрхий. Мааны бадмы хум. Сүлжээнийхэн үүнтэй уул шугамандаа авь адилхан. Та манай сүлжээнд оруул яг надтай адилхан АЛМААЗАН Эрдэнийн захирал болж АЛМААЗАН бөгж арван хэдэн хуруундаа зүүнэ шүү дээ гэж Монгол хүний амбиц, шунал 2 дээр нь тоглолт хийдэг нэг авгайг бид мэднэ. Хэтээсээ маниус ясны амбийцтай ард түмэн. Түүнийг нь мань сүлжээнийхэн андахгүй. Аймар аймар сэтэр бие биендээ өгнөө бас. Очир эрдэнийн захирал, алмаазан эрдэнийн захирал, Зэс захирал гээл лаг лаг гуншингуудтай баахан захиралууд. Тэр сүлжээнд орсон хүн эхлээд шууд ердийн захирал болдог байх. Дараа нь захирал гэдэг нэрнийх нь урд хачир нь нэмэгддэг болтойн билээ. Би нөгөө л үгээ хэлийдаа бас. Бид хүлээж горьдож мөргөж суух биш хөдөлмөрлүүл ирээдүй гэрэлтэй    гэж.

Даатгал: Оршилын оронд онигоо.  Даатгалын компанийн реклам. Та үхэхээс айх хэрэггүй. Таныг үхэхэд бид хохиролыг таньд 100% найдвайртай төлнө. Амь насны даатгал.

Уул нь их хөөрхөн бизнес байгаан. Мангар ашигтай ч гэж юүххэв. Маны үндсэн мэргэжил болох магадлалын онол дээр суурьласан бизнес. Үнэн азгүй нөхөр таарчихгүй л бол ашигтай эд. Гэнэтийн ослын даатгал гэж байнаа. Та хөл гараа хугалчихгүй л бол төлсөн даатгалын хураамж чинь компанийн 100 хувий ашиг болж үлдэнэ. Харин та хөлөө хугалчуул таньд ашигтай. хэ хэ

Монголчуудын хувьд Амны билигээс ашдын билиг гэсэн логиктой хүмүүст бол сурталчилгаа хийхэд их төвөгтэй байдаг болтойн билээ. Та машинд дайруулахаас айх хэрэггүй, газар хөдөлсөн ч та мөнгөтэй болно гэлтэй нь биш.

Итгэл дээр тогтдог бизнес

“Бид найдвартай” гэж сурталчилгаа хийдэг бизнес болгон угтаа итгэл дээр тогтсон бизнес байдаг. Найдвартай гэдэг үгийг сонсоод хүний толгойд хамгийн түрүүнд банк санаанд орно. Мэдээж хэрэг энэ мөнгө олох арга бол Итгэл дээр тогтдог бизнесийн гол төлөөлөгчдийн нэг мөнөөс мөн.

Хүмүүсийн итгэл дээр оршин тогтдог бизнес буюу мөнгө олох арга нь үнэндээ маш эмзэг бизнес байдаг хэдий ч маш ашигтай бизнесүүд байнаа. Тухайлбал банкууд, шашин, зурхайн (сүүлийн үеийн гоё нэршил нь Зөн билэгтэн), сүлжээний бизнес (хялбар аргаар мөнгөтэй болохыг мөрөөдөгчдийн цуглаан хэмээн тодорхойлж байна), даатгал зэргийг нэн тэргүүн эгнээнд дурьдаж болохоор байна. Одоо эдгээр бизнесүүдийг өөрийн бодлоор задлах гээд үзье. (энэ зөвхөн миний хувийн бодол тул туулийн үнэн байх албагүй гэдгийг анхааруулах нь зүйтэй байх)

Банк: Энд оршилын оронд онигоо яры. Нэгэн банкны захиралаас хүү нь асуужээ       Ааваа та яаж мөнгө олдын бэ? гэж

Аав- Миний хүү эхлээд хөргөгчнөөс гахайн мах аваад ир. Хүү хэлсэн ёсоор аваад ирж.

Аав: Одоо буцаагаад хөргөгчинд хийчих.

Хүү: Хийчихлээ . Энэ таны мөнгө олох аргатай ямар хамаатай юм бэ  ???

Аав: Хүү минь гарт чинь тос наалдсан байгааз?  Тэр тос чинь л аавынх нь ашиг юм шүү гэж.   Арилжааны банкны үндсэн мөнгө олох аргачилал бол таны мөнгийг би сайхан хадгалы, хадгалуулсан мөнгийг чинь би хэрэглий хариуд нь жаахан мөнгө нэмж өгий, харин тэр мөнгийг чинь би өөр хүнд чамд өгсөнөөсөө арай (Монголын банкны системээр бол арай биш бүр хэт илүү) хүүтэйгээр зээлүүлий. Зөрүү ашгийг би авы гэсэн хялбар системтэй. Ухаандаа яахнуу муухайгаар хэлүүл хүний мөнгөөр Ашиг босгоно гэсэн үг. Хадгаламж эзэмшигч хадгалуулсан мөнгөө хэзээ мөдгүй авна гээд унж магад гээд хугацаатай хадгалуулуул жаахан илүү хүү нэмж бодно. Ухаандаа яахнуу хадгалуулахдаа тохирсон хугацаандаа мөнгөө буцааж авах эрхгүй тул тэр хугацаан дээр нь чөлөөтэй эргэлдүүлнэ. Энд мэдээж эрсдэл бий зээл авсан товарищ зээлээ төлөхгүй мурьчуул асуудал үүснэ шүүдээ. (манай Мянгаа ах шиг) Гэхдээ Монголд бол асуудалгүйдээ 2 сая хүн бүгд бие биенээ танина олдож л таарна, угаасаа зээл авах гэж бөөн асуудал ямар нэгэн өндөр үнэтэй зүйлээ туйлын бага үнээр үнэлүүлж барьцаанд тавихаас өөр аргагүй гэрээ хийдэг (зээлийн гэрээ) болохоор гайгүй дээ.

Энэхүү бизнесийн гол цөм нь мэдээж харилцагчийн итгэл дээр тогтдогт байгаа юм. Ухаандаа яахнуу та надад мундаг банк гэсэн итгэл төрүүлээд, энэ банк дампуураад миний хадгалуулсан мөнгө салхинд хийсчихгүй юм байна гэсэн үнэмшил төрүүлбэл би мөнгөө хадгалуулна мөн үү. Тэгээд банк маань гартаа тосыг арвин ихээр наана шүү дээ. Гэвч сүүлийн үед төрийн хайр ивээлээр энэ бизнес дэмжигдэж хадгаламж бүрийг даатгаад байгаа сурагтай. Айх юм ч алга дөө ер нь.

Шашин: Мөн л оршилын оронд онигоо яры:  Христосын сүмийн хамба лам дээр Coca Cola компанийн менежер очиж уулзаад.

Менежер: Хамба ламтаан та өглөө бүр мөргөлчидийн өмнө юу гэж хэлдэг вэ?  гэж

Хамба: Өглөө бүр бидэнд шинэ сүү, талх хайрладаг бурхандаа баярлалаа гэж хэлдэг

Менежер: Тэгүүл та сүү, талх гэдэг үгнийхээ оронд Coca cola гэж хэлдэг болооч таньд сар бүр 50.000$ өгий гэж. Ухаандаа яахнуу Өглөө бүр хамба лам мөргөлчдийн өмнө гараад Өглөө бүр бидэнд шинэ Coca Cola хайрладаг бурхандаа баярлалаа гэсэн сурталчилгааны үг хэлэх болох нь байшд. Гэтэл хамба гайхаад бодолхийлснээ туслахыгаа дуудан

Хамба лам:  Гүй ээ хөө нөгөө сүү болоод талхны 2 компанитай байгуулсан гэрээнээс нилээд илүү ашигтай санал ирлээ мөргөлийн үгээ солих болох нь дээ гэж.

Энэ шашин уу үгүй мөн зовлонгүй бизнесээ. Гол нь уг бизнесийн менежерүүд болох лам, хувиргууд бизнесийн мундаг авьяастай байх ёстой. Тухайлбал уран илтгэх чадвар, бас жаахан жүжиглэх чадвар, ер нь тэгээд хэрэглэгчийн сэтгэл зүй дээр гойд тоглодог байх хэрэгтэй. Энэ шинжүүд хэдий их сайн байна төдий чиний итгэлийн мөнгө хөврөнө шүү дээ. За даа би ч шашингүй Чөтгөр энэ сэдвээр өмнө нь нилээдгүй хөндөж байсан дөө ер нь. Зарим нэгэн уншигчид энэ сэдвээр уншаад эгдүүцдэг болтойн билээ.  Ухаандаа тэр эгдүүцэгчид угаасаа итгэгчид буюу шашинд орлогынхоо тодорхой хэсгийг тушаагчид байдаг. Товчоор хэлбэл уг бизнесийн үйлчлүүлэгчид бөгөөд гүн итгэлээ өгсөн байдаг тул харилцагчийнхаа талаар муу ам сонсох, унших, үзэх бүх бодохыг ч хүсэхээ байцан нөхөд байдаг боловуу. Энд би ганц үгийг хэлэх байна. Бурханаас мөнгө унаж ирэхийг итгэн хүлээх биш өөрөө тэмцэж олох л хэрэгтэй гэж. Бизнесийнхэн маань яахав дээ итгээл байх тусам татаасаа татаад л байна. Орлогын хувьд сүүлийн үед шууд бэлэн мөнгөн хэлбэрт шилжсэн байна лээ. Хуучин цагт юун бэлэн мөнгө өргөл барьц, тавгийн идээ будаа, золигт гаргах зүйлхэнээр (золигт гаргаад байхдаа яахавдээ одоо тэр нь маш их мөнгө байдаг дуулдана лээ) орлого олдог байсан гэнэм. Одоо бол СЭТГЭЛИЙН ХАНДИВ (бас их гоё нэр шүү), тогтсон үнэтэй бүтээгдэхүүнүүдээ (төрөл бүрийн гоё нэртэй номнууд бүгд тус тусын үнэтэй болсон байна лээ. Хийморийн сан 10.000₮, Баяннамсрай 5.000₮ гэх мэт гэх мэт) сайн борлуулж чадвал бизнес цэцэглээд байна шүүдээ. Гэхдээ энд миний хамгийн дургүй хүрээд байдаг зүйл нь зовлон дагаж итгэл гүнзгийрэхийн цагт хүний зовлонгоор мөнгө босгодог малнуудыг л үзэн ядах юм.

Энд сэдвээс хадуураад онигоо бичмээр гэнэт санагдав.

Нэгэн ертөнцийн эзний үнэнч шавь ойгоор шүгэлдэн зугаална. Гэтэл гэнэт хаа нэгтэйгээс баавгай гараад ирж. Баавгай ч залууг хөөж залуу ухаан мадаггүй зугтаж явахдаа зальбирсаар

Итгэгч: Эцэг минь энэ баавгайг Ертөнцийн эзэнд итгүүлж хайрла, намайг идэх гэж хөөж байгаа байвгайг өршөө гээ л мөргөсөөр зугтаж. Гэтэл гэнэт баавгай зогсчихож. Залуугын бодол баавгай ашгүй ертөнцийн эзэнд итгэждээ гэж бодоод зугтахаа болиод зогсож. Гэтэл баавгай хүний хэлээр

Баавгай: Надад ийм сайхан хоол өгсөн ертөнцийн эзэндээ баярлалаа АМЕН гэж мөргөөд залууг иджээ.

За бусад итгэлийн бизнесийн талаар дараа нь үргэлжлүүлэмз.

Үргэлжлэл бий.

Жоом хаачив?

Намайг бага байхад миний хамгийн их айдаг /шижгэлдэг/ амьтан Жоом байлаашдээ. Бага байхад ч юу байхав хамгийн сүүлд энэ амьтаныг 5 жилийн өмнө харсан санагдана. Тэгээд тэрнээс өмнө ухаан орсон цагаасаа л надтай бараг өдөр болгон таарч зүрхэнд орсон амьтан байлаа. Гүй ингэхэд тэр хайчив?

Том болсон хойноо ч харахаараа айж бүр хар дарж зүүдэлдэг байсан тэр бичкэн чөтгөр хаачив? Зүүдэнд орохдоо сүргээрээ надруу дайрдаг байж билээ. Хамгийн шижгийн зүүд. Хоолой өвдөөд халуурахдаа дандаа муу хогийг зүүдэлж алдана шүү дээ. Гэнэт санах ч шиг муу хогийг. Тааруул зуснуудыг сайхан алах юмсан. Гэхдээ гишгэж алж болдоггүй улам үрждэг гэж ээжийн хэлж байсан одоо бодоход худлаа байсан болтой маа. Би дандаа л гишгэж алдаг байсандаа. Одоо тэр новш хаачив? Бодуул гишгэж алахаар заваан учраас ээж тэгж хэлдэг байсан байх.

Намайг бага байхад айл болгон 2 төрлийн амьтан тэжээдэг байсны нэг нь жоом нөгөө нь ховор ч гэсэн байдаг л байж муу бясаа. Одоо тэр 2 аль нь ч алга. Яацийн бол? Уул нь ямар ч хоронд үхдэггүй улам үрждэг хүүрнүүд байсымдаг. Нэг шинэ төрлийн хор хэрэглэнэ хэдэн өдөр алга болж байгаад ахиад л гараад ирнэ. Манай ах жоом алах хамгийн шилдэг хорыг тэр үед нээж байсын байна. Гэхдээ хэрэглэхэд тун хэцүү. Уул нь ч хэрэглүүл шууд л нам л даа муу хог. Яаж алдаг гэжүү. Тэр хорыг жоомныхоо аманд нь нэг бүрчлэн гараараа хийнэ шүү дээ. Тэгээл будаа. хэ хэ. за за энэ бол онигоо байлаа.  Нээрээ тэд гэнэт өлсөөд бүгд үхцийн болуу? Эсгүүл Монголчууд жоомондоо хоол илүүчлэхээ болиод гомдоод өөр оронруу цагаачилчих вуу? Урд хөршид ч ихээ том биетэй жоом байдаг байсан сүүлд бас л харагдахаа больцон байлээ. Хайчсын бол?

Миний өдрийн тэмдэглэл дээр бичигдсэн байхыг уншаад муу хогийг гэнэт саналаа шд. Тэгээд урьд шөнө гал тогооныхоо өрөөнд сэмээрхэн ороод гэрэл асаатал алга шүү. Урьд нь шөнө гэрэл асаахад ваанны өрөө гал тогоонд бужигнадаг байсан санагдана. аа ла ла гэнэт дотор арзайчихлаа.

Одоо тааруул айж шижиглэхгүйхэн шиг нээх сайхан хууч хөөрнөө Бор хүрэмтэй хамтайгаа.

Өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг жаал

Саяхан гэрээсээ түүхийн олдвор олдийн байна. их эртний юм өө. Тэртээх 15 жилийн өмнө миний бичиж байсан өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг дэвтэр.  За тэгээд уншлаа даа цочлоо, гайхлаа, бас ичлээ, тэгээ л би хүүхэд байснаа санав. Би чинь бас хүүхэд байсын байлээ шд.  Хөөрхөн хүүхдийн санаагаар л бичдэг байсын билээ. Утга агуулга нь хошин мааркын, авцалдаа муутай үгс өрөөтэй байнаа.

Эндээс бичигхэн ч гэсэн, нэг хүүхдийн том биш ертөнцөөр түүхийн тодорхой хэсгийг тоймолж болмоор санагдав. Ямар ч цаг хугацаа тухайн үедээ л гоё гэдэг шиг л. Магадгүй одоогоос 15 жилийн дараа энэхүү блогоо уншаад мөн л гайхаж, цочиж, шоолоод суух биз.

Хамгийн эхний тэмдэглэл: 1995.11.16

1995 оны сүүл хэсэгт:

Тог тасралт: Бараг өдөр болгон, өдөрт хэд хэдэн удаа. Лааны гэрэлд л их ном уншдаг байж. Магадгүй хараа муудаж, нүдний шил зүүдэг болсон маань ч энэнтэй шууд бус утгаар холбоотой байх. Миний хараа муутай болсон нь нийгмийн буруу (хэ хэ).

Исүүсийн давалгаа: Хаана арчилгаа муу байна тэнд шарилж их гэдэг шиг эдийн засгийн доройтол амьжиргааны түвшин хэт доогуур байсан болоод ч тэрүү шашин ид хүчээ авч байсан цаг. Миний хувьд ч ялгаагүй исүүсийн сүм гэж нэрлэгдэх орон сууцны байруудад байрлах гадаад итгэгчидэд орчлуулагч хийдэг байв. Бас нилээдгүй их цагийг үүнд зарцуулдаг байсын байна. Гүй ээ гэхдээ энэ ашиглаж чадсан нэгэндээ өгөөжөө нилээн өгсөн гэж боджийна. Нийгмийн тэр их бухимдалыг зөөлрүүлсэн, гадаад хэл сурах хамгийн хялбар орчин байсан зэргийг нэрлэж болохоор байна.

Хүүхдийн хөөрхөн бизнес: 10 жилийн бацаан бас тухайн үедээ бас хөөрхөн хэдэн аргаар тогтмол мөнгө олдог байж. Хамгийн их мөнгө олох арга нь (том бизнесс хэ хэ) өөрийн ганц чаддаг юмаар буюу энд тэнд томчуудад гэрээр нь Япон хэл заадаг байж. Бас бага сага орчуулга. Нэг ихийг олдоггүй ч жаалд бол хөөрхөн мөнгө болчдог байсымдагуудаа.

Ангийнхан болоод эргэн тойрныхоо нөхдийн зургийг авч угаалгаад зардаг байж. Зугаалга нтрт ч их явдаг байж. Тэр болгон нэг л их идэвхитэй зураг авнаа тэгээ л түүнийгээ дараа нь хэд нугалаад угааж зардаг байж. Одоо бодоод байхад энэ их ашиггүй бизнес байж. хэ хэ. Гэхдээ массын ашиг өгдөг байж. Ухаандаа нэгжээс бага ашигтай ч борлуулалт өндөртэй байсымдагуудаа.

Кассет, сиди их зардаг байсын байна. ФМ-ээс хит дууг кассет дээр хуулаад өөрийн коллекшнийг бэлтгээд танилууддаа зардаг байж. Яджаахад нөгөөх нь дуун дундуураа Фм-ийн тамгатай гэжуагаа. Ичихгүй л зардаг байж. Авдаг ч байж нөхдүүд. СҮҮ гэдэг хужаа кассет. Гэхдээ нэг нууцаа дэлгэхэд гадна сав нь Sony хайрцаг дотор хальс нь хужаа СҮҮ. Ухаандаа яахнуу задлаад өөрийн ориг хайрцагт хужаа СҮҮ хальс хийгээд зардаг. Өөртөө болохоор баахан хужаа СҮҮ ний савтай ориг хальстай болсон. Сидиг болохоор эн тэндээс хямдхан аваад үнэ хүргэж зардаг дамын наймаа байсымдагуудаа. Гэхдээ Сидитэй хөгжим ховор байсан болохоор кассетыг бодуул энэ нэг их борлуулалт муутай наймаа байж.

Хүн муул тэгүүл чи сайн хүн бөлгөө

Өөрийгөө магтах хамгийн шалгарсан арга нь өөрөөлийг муулах юм шүү дээ. Өөрийгөө улаан цайм магтаагүй ч хэн нэгэнийг муулах нь “энэ, тэр тэнэг харин би ухаантай” гэсэн тархи угаалтыг бий болгодог. Ухаандаа хүнийг тэнэг гэж хэлж, өөг нь олж харж чадаж байж гэмээнэ өөрөө гэгээрсэн дүр исгэх боломж юмуу даа.

Хүн муулахад бас хэд хэдэн аргачилал байнаа. Хэн нэгэнийг шууд муулах эс бөгөөс хэн нэгэнийг магтахад эрс үгүйсгэх. Өөрөөр хэлбэл хүн муулахад үйлдэхүй эс үйлдэхүйн альнийг нь ч ашиглаж болох талтай юм. Үндсэндээ ерөөс энэ хэн нэгэнийг муулах гэдэг чинь нийтлэг хандлагатан болохгүйг хичээхэд ихээхэн тустай юмдаг уудаа.  Тухайлбал нийтээрээ ямар нэгэн хит дууг аялаж байхад тоохгүй байж “юу нь гоё байгаан, шал тэнэг” гэж хэлж чадаж байвал шууд нийгмээс ялгараад явчихаж байгаан.  Ухаандаа Жавхлан агагын дуунд бүгд дуртай байхад би дургүй байгаад зогсохгүй хүчээр муулж гэмээнэ болоо явчихна гэжуагаа. Угтаа гэртээ ч юмуу, караокэд бол дуулдаг л байхгүй юу даа. Эсгүүл Нямдорж ага шиг хөнжил дотроо аялдаг л байхгүй юу.

Би ч ялгаагүй дээ хүн муулдаг.  Төрөл арилжиж гэгээрсэн юм шиг, надаас бусад нь бүгд тэнэг гэж бодож, эцэс төгсгөлгүй хэн нэгэнийг зогсоо зайгүй муулдаг байсан үе надад бий.

Эцсийн үр дүндээ Надаас бусад нь бүгд багш гэж бодож, өөрийгөө бусдаас дутуу гэж боджийж амжилтанд хүрхийн болов уу л гэж боддог болж. Энэ нас явж буйн илрэл бизээ.

Надад тамхинаас гарах 7 шалтгаан хэрэгтэй

Нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоо
Надад үхэх долоон шалтгаан хэрэгтэй
Нэг л ер бусын шүлэг бичих эрчим хүч дутагдвал
Нам өндрийн хүйтэн үзэсгэлэн соронздон татвал
Улаан шаргал үүрийн туяаг хармааргүй санагдвал
Уруул болоод мээмний амт болоод өнгийг үзмээргүй бол
Харь гаригийн хүлгийн дохио хэзээ нэгтээ зүүдлэгдвэл
Хэн нэгний зохиосон диваажинг сонирхмоор санагдвал
Хэн ч зохиогоогүй энэ тамын амьдралаас зугтах хүсэл төрвөл
Нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоо
Надад амьдрах долоон шалтгаан хэрэгтэй.
Нэг л ер бусын шүлэг бичих эрчим хүч тэсэрч байвал
Нам өндрийн хүйтэн үзэсгэлэн соронздон татахгүй бол
Улаан шаргал үүрийн туяаг хармаар санагдвал
Уруул болоод мээмний амт болоод өнгийг үзмээр бол
Харь гаригийн хөлгийн дохио хэзээ нэгтээ зүүдлэгдэхгүй бол
Хэн нэгний зохиосон диваажин сонирхолгүй санагдвал
Хэн ч зохиогоогүй энэ тамын амьдралаас зугтмааргүй бол
Нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоон зуун жил
Намайг хэзээ ч хаана ч гэсэн харж болно
Би байна…
Би байхгүй…   Галсансүх

Гэдэг шиг надад тамхинаас гарах 7 шалтгаан хэрэгтэй.

Саяхан нэг хэсэг бие муудаад тамхи ч татах тэнхэлгүй болдын байна. Ашгүй энэ дээр нь дөрөөлөөд надад хамааралтай “сайн санасан” хүн бүрийн хүслээр тамхинаас гарчмаар санагдав.

Эхний хоног. Гүрийлээ. Гүрийх ч юу байхав үнэндээ тамхи татах тэнхэл байхгүй байлаа. Хамаг бие сульдаад тамхи татчуул бие улам сульдана гэж өөртөө этгүүлэв.

2 дахь хоног. Айнайл гүрийлээ. За даа гүрийх ч юу байхав бүхэл өдөржин, шөнөжин орноос өндийлгүй унтсан болохоор тамхи татах заваар хомс байлаа.

3 дахь хоног. Бие гайгүй болоод. За чухамдаа энэ өдөр л жинхнээсээ гүрийлээ дээ. Жинхэнэ чардайж байгаамаа. Гарт барьж байсан бал, үзэг, савх нарийхан хэлбэртэй юм болгоныг сорж эхэлдийн байгааздээ. Тэгээл юу ч хамаагүй хайгаал. Юу хайж байгаагаа ойлгохгүй мэдэхгүй зүгээр л хайгаастай, эрээстэй. Байж болох бүх газраар л хайж эхлэнэ. Халуун савны тагыг аваад дотогшоо хараад ч байх шиг. Зурагтаар тамхи татаж байгаа хүн гарахаар нэг л дотно санагдаад. Машин бариа явж байсан нөхөр цонхоороо тамхиа гаргачихсан уугуулаад л яваад байх юм. Би нүд салгалгүй тамхируу нь цоо ширтээстэй. Тэгээд өөрийн мэдэлгүй чангаар “Наадхаа сороочээ” гэж хэлээд сэрэв. За биш юмаа. Тэгээд бодлоо. Надад тамхинаас гарах яг ямар шалтгаан байгааг олохоор бөөн томьёо бодов. Гэтэл хариу нь бүгд ямар ч шалтгаан байхгүй зүгээр л тат гэж гараад байнаа. Чамд хэрэгцээ байна, чи тамхинаас таашаал авч байна тэхээр зүгээр л дуртай юмаа хий гэж миний дотор хүн хэлээд болдоггүй. Шууд татчий гэхээр тамхинаас гарна гээд өөртөө амлацан байдаг. Амлалтандаа хүрдэг баатар болох гэсэн ичимхий зан л алаад байлаа.Тэгээд тамхи татах гарцаагүй шийд гаргахын тулд тамхи татахгүй байх зайлшгүй шалтгааныг олох гэж оролддийн байна. Үнэндээ бүх гаргалгааг нь няцаах зориг хуримтлагдсан байлаа.

1. Тамхи нас богиносгодог, эрүүл мэндэд муу.

Мэдээж муу байхөө. энэнтэй бол маргахгүй уушиг муушгинд муу юм гэхчинэлээ. Гэхдээ энэ бодоод байхнээ надад төдийлөн хамаагүй юм шиг санагдаад явчихлаа. Хоёрын хооронд урт амьдарсанд орвол хэрэгтэй, дуртай юмаа чөлөөтэй хийж байгаад аз жаргалтай богино амьдарсан ч яахав дээ. Энэ надад хүртээлтэй шалтгаан биш байлаа. За ямартай ч эхний бөгөөд хамгийн гол гэгддэг шалтгааныг нь нам дарчихаж байгаа юм.

2. Тамхи татдаг хүнээс илүү тамхитай орчинд байгаа тамхи татдаггүй хүмүүс илүү хорддог.

Тамхи татдаггүй хүний хажууд татахгүй юм чинь. Ялангуяа хүүхдийнхээ хажууд бол татахгүй. Хичнээн күйтэн байсан ч балкон дээрээ гараад баагуулчихна. Энэ зэргийг бол би чадна.

3. Бэлгийн чалх муутгана.

Мээдкүү. надад хүчтэй мэдрэгдээд байгаа юм алга. Яваандаа л юу юм гэхээс. Тэгээд ч угаасаа тэр цагт нь мань чинь хөгшрөөд эр эмийнх нь ялгаа арилаад чалхны хэрэгцээ байхгүй болчих байлгүй дээ.

4. Тамхи үнэндээ муухай үнэртэй.

Энэ харин надад тамхинаас гарах гэж оролдох болсон “мунхаг” бодлын цөм нь юм. Хувцас, үс толгойноос үнэр салдаггүй. Гэхдээ үүнийг аргалчихаж болмоор санагдаад байгаамаа. Тамхи татчихаад гар, хуруугаа сайхан угаагаад нтр айн болийшдээ.

Ингэж бодоод би инээгээл байлаа инээгээл байлаа. Тэгээл би татлаа дааа. Сайхан оржийна.

Би дуртай юм байна. Хийх ёстой юм байна. Энэ чинь би юм байна. Хүссэн зүйл минь мөн байна. Үүнийг хийснээрээ сайхан болдог юм. Үүнгүйгээр би амьдарч чадахгүй юм байна.

Би чамд өргүй мэдүү

Бас л бөөн нерв.

Хүн чамаас яг адилхан аргаараа мөнгийг чинь байнга хусаад байхад чи чимээгүй л суугаад байх уу. Би ч гэж ноомой амьтан мэдсээр байж өгөөл сууж байдаг. Арай хэтэрнээ.

Монгол улс жилийн 4 улиралтай. Тэр 4 улиралд нь Өвөл Хавар Зун Намар гэж байнаа. Энд Өвөл гэж байгаа биз? Өвөл цас ордог, өвс ургадаггүй. Мал өвс иддэг. Өвөл малаа хооллохын тулд намар нь сайн гэгч нь өвс бэлтгэдэг. Баахан мэдээжийн юм бичээд байна уу? Тэгүүл сонсжээ бас нэг мэдээжийн болдог зүйл нь жил бүр чиний хармаанаас малчид минь хэцүүдлээ гээд татвар авна. Гүйээ яажаагаан бэ? Жил бүр шүү. Мэдээжээр өвөл болохыг мэдсээр байж яг цас оронгуут зуд боллоо малчид минь хэдэн мал минь хэцүүдлээ гээд л . Улс тэр малнуудад зориулж маниусын мөнгөөр өвс бэлтгэж өгнө.  Энэ жил бүр нэмээд 2,5 тэрбум төгрөг татвар төлөгч маний халааснаас Оросруу та бидний малын өвсний төлөөсөнд явжийна. 2,5 гээд бас их л хураангуйлж бичээд байгаа болохоос биш яг бүтнээр нь бичвэл ийм тоо гарч байна. 25,000,000,000 төгрөг энэ тоо миний тооны машины нүдэнд ч багтахгүй шд. Тэр ингэхэд хэний мал юм бэ? Минийх лав биш. Минийх байсан бол би яана гээч сар бүр маханд мөнгө зарахгүй хамгийн тарганаас нь шилээд иднэ. Бас минийх байсан бол өвөл өх өвсөөө өөрөө хадна. Тэгээд цас ороход чамаас өвс гуйж онигоонд лав орохгүй. Маны, бидний мал өвсгүй болчихлоо чи мөнгийг нь төлөөд маныхаа хэдэн малд өвс өгчих би өөрийнхөө мөнгийг дэмий юманд үрмээргүй байна гэж хэлж зодуулахгүй. Бид харин яаж байна одоо, өмнө нь, цаашид байнга зүгээр л өөрийнхөө хармаанаасаа мөнгө гаргаад бусдын малыг тэжээнэ. Тэгээд тэр малыг нь үхэхээр би махыг нь бас даварцан үнээр худалдаж авна. Ингэж шулуулмааргүй байшдээ. Бас малчидад туслах аян нэрээр мөнгө төгрөг, лаа шүдэнз, хандивийн тоглолт нэрээр хүчээр билет шахалт. Малчин минь чи сайн сонс би чамд ямар ч өргүй битгий намайг шатаа тэхүү. Дэлхий тэнхлэгээ солихгүй бол Монголд өвөл жил бүр болно. Өвөл юм чинь хүйтэн байна цас бол мэдээж орно. Өвсөө өөрөө хад, угаасаа мал та 2-ын хамрыг хатгах өвс өвөл байхгүй байхад дэмий тэнэлгүй хадсан өвсөө өгөөд өвөлжөөндөө хавар болохыг зүгээр л хүлээ. Нэмж битгий зовиур бололдоо. Би лав та нарт ахиж өвс нтр гэж дэмий юманд мөнгө өгмөөргүй байна. Намайг өхгүй гэсэн ч гишүүд чинь надаас зөвшөөрөл авахгүйгээр миний мөнгийг чамд өгчинө лдөө новш гэж. Эсвэл ядаж зун нь надад нэг ааруул үнэгүй өгдөг билүү. Зун болонгуут ахиж өвөл болохгүй юм шиг л пээдийнэ. Та нар нээрээ дэндүү даварах юмаа. Зун нь ган боллоо гээ л бас баахан гомдол нэхнэ. энэ чинь байгаль шүү дээ. Яагаад байглийн жамыг маньд нялзааж маныг шаналгана вэ.

Та нар хөдөө явж үзсэн л байлгүй. Хөдөөний айлын гадаа хэдэн машин байдгыг харсан уу? Бараг бүх айлын гадаа 2-3 машин байнаа. Маниасаа баян шд цаадуул чинь. Тэгсэн хирнээ л дэмий юманд мөнгө үрэхгүй гээд маниараа малынхаа өвсний мөнгийг төлүүлнэ. Жил бүр мал тооллогоор малын тоо толгой өснө. Аргагүй шд мань малыг нь хооллоно тэгээд махыг нь бас майр өндөр үнээр авна. Тэгж байхад өсөхгүй хаачих вэ дээ.

Би чамд ямар ч өргүй мэдүү. Харин чи надад өчнөөн өртэй шүү